情欲泛滥的人会有报应？-pg电子试玩免费

最近有客户在微信问小仙，情债多的人会有报应吗。当时答应写下回答。对于一些很大众化的问题，小仙都是写的方式回答。有兴趣的客户或者网友可以看看我以前写的文章。有些问题早写了。但是她们没有阅读的习惯，又反复问，就不想回答了。以前说过你们一个小问题，但是有些问题回复比较麻烦。你问一句话，可能我要写很多回复，比如你随便问属鸡属狗的能不能在一起。我八字有贵人吗、我会回答可能从十二生肖说起。或者从如何查贵人开始。
前晚有位客户问，他儿子有贵人吗，村里算命的说他没有贵人。小仙说有的，他的上司或者同事就是他的贵人。关于贵人我们几种说法，首先什么天乙贵人。太极贵人，福星贵人等等。查不到贵人，就说这人没贵人帮助。关于这个问题小仙必须反对的。以前我聊起过这个话题。贵人应该是帮助自己的人，命理查贵人其实并不靠谱。有时小仙都不想写文章了。因为一写必然很多地方和一些传统命理违背的。小仙虽然也对传统命理学研究过不少的，但是小仙遇到香客问事，都要先问家里的老仙的，小仙也不能看到传统命理学错的地方还不纠正，让错误的地方继续错下去。比如我的八字就是带天乙贵人。是不是代表小仙一生贵人相助呢。其实从现在看没有的。俗话说我这人就是半条命都入土的了。生命人亲什么7788的都看的比较开的，经历半生，也对自己的八字了解。所以我的八字很多贵人。但是我不认同，这个贵人只是帮助性质的。首先还得自己优秀。至于影视剧中见到贵人就能飞黄腾达。我觉得你是想多了。小仙认为的贵人就是命理中的用神。而不是什么天乙贵人。太极贵人等等.
只有经历过才有发言权。所以小仙大半生对生活对命理的对比还是有发言权的。比如我八字带贵人。但是我做每一行都是靠自己的勤劳取得信任，靠自己悟性去成长。从没有人一开始就觉得我可以培养成人才什么的，大底我的前半生就是如此，所以街头算命先生说什么贵人，我基本就是看成笑话。我也可以从八字查别人有无贵人，但是命理中我从不写出来。我觉得这就是个笑话。除非中国传统的亲人关系帮助。所谓外人的贵人帮助。基本就是不可能的。当然缘分除外。他怎么看你都觉得很帅。虽然你长得像头猪。这种情况很难遇到。
网友问，情债多会有报应吗。这个问题一般大师还真回答不了。无非回答前世因果吧。小仙认为，情债应该分几方面。情是什么情，爱情，友情，亲情，朋友情父母情。还是。。。。
仓央嘉措《问佛》原文如下：
我问佛为何不给所有女子美丽的容颜？
佛曰那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛世间为何有那麽多遗憾？
佛曰这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛如何让心不再感到孤单？
佛曰每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
佛曰留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。
我问佛如何才能如你般睿智？
佛曰佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。
我问佛 ：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?
佛曰：冬天就要过去，留点记忆 。
我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ？
佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。
我问佛：那过几天还下不下雪 ？
佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
我问佛：为何人有善恶之分？
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心 。
我问佛：如何能静？如何能常？
佛曰：寻找自我。
我问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因不识自我。
我问佛：人为何而活？
佛曰：寻根。
我问佛：何谓之根？
佛曰：不可说。
我问佛：你多大 ？
佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人
我问佛:世事本无常是什么意思 ?
佛说:无常便是有常，无知所以无畏 .
我问佛：我的感情总是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 .
佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 .
佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 .
佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 .
佛曰：:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 。
佛曰:：一切皆为虚幻 。
我信缘,不信佛 。缘信佛,不信我 。
佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱 ，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。 六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 凤凰涅盘.
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
这里再次讲2个掉牙的民间故事。一个人生3个儿子对小儿子很疼爱，小儿子多病。死了。对2儿子不冷不淡。大儿子很能干。帮家里挣了不少钱。但是但是3个儿子陆续失去。这人自然十分伤心，和余华的活着有些类似。有老人对他说。四川丰都是鬼城，可以看到失去的亲人，他很想念儿子们。赶紧就下午去了丰都城。当然古代的丰都早在三峡水坝建成后淹没。不过他是古代，据说丰都上午人赶集，下午鬼赶集。所以他下午去的。
这里穿插个小故事。据说古代丰都下午小贩会在旁边放个水桶。付钱扔水桶里。鬼的钱是纸烧的，放水桶会浮起来，人的钱铜币，会沉下去。这样分别钱的真假。不得不服中国人民。不过有位经济大师说。当利润达到一定值。商人是可以发起战争的。鬼算什么。

情债多的人会有报应吗？

这位老人在丰都街上果然看见三个死去儿子。坐着大马在街头走过。农夫急忙上前。拉住大儿子。大儿子冷漠说。我前世拼命干活。因为我欠你的。还完了。我自然走了。农夫想起大儿子各种为家里干活。不禁黯然。后来看见二儿子过来。急忙拉住。二儿子说，我不欠你。你也不欠我。我们无缘。你别拉住我。
刚说完，农夫看见小儿子在后面。连忙拉住小儿子，说，在世我怎么喜欢你疼你，你过得怎么样。说完老泪直流。
小儿子并不动情，冷漠说道。上前世你欠我太多。所以我上一生是收债的。所以我总是生病。花了不少的钱。那些钱都是你欠我的，说完离开。老人茫然。至于领悟没。估计他自己才知道。
还有一个故事是一个书生，和前妻非常恩爱。但不幸妻子逝去。古代传统观念重。于是他又娶一个。依然很恩爱。但是又逝去了。他万念俱灰，但想不通，夫妻恩爱，为何都会离开，于是去一寺庙拜访一位高僧。这位高僧拿出一面镜子。估计就是圆光术吧，对着烛光。镜子现实黄河大水。水流中漂来一具女尸体。一个书生急忙把他捞上来。花掉所有的钱把她埋葬。没等几天上流大灾又漂流下一具女尸。书生又捞上来。身无分文。于是用草席盖住尸体。说道我无力葬你。然后离去、老和尚说这2人就是你妻子，她们投胎回报你。恩报完，所以走了。书生恍然大悟，于是求佛道。

情债多的人会有报应吗？

如果这个问题简单是爱情之情。所谓情债。不过湮涅吧，也别想多了。无冤不成夫妻。无情不能成夫妻。古代称小冤家是有道理的。既然是情债。所以是冤不是报。安静分手就好哦。不要再生爱恨。没有恩怨下一世自然不再相见。
情有爱和欲之分，有人错把爱和欲对等是错误的，那不过是动物行为。生理行为不过这样的罪行事相当恶劣的，不是前世后世相报了。怕是的变猪狗了。佛教最不耻的就是这种行为，过度纵欲也会对身体带来伤害！
所以情债没有报应的。除非故意去惹情债的，过度的情欲泛滥是有报应的。