今天，小仙继续给大家介绍——阿弥陀佛。
阿弥陀佛是汉语对梵语音声的直译。其汉名有三个，一为无量光佛、一为无量寿佛、一为甘露（密教称为甘露王）。“阿弥陀”意为“无量”。关于阿弥陀佛的成佛因缘，佛经中有多种说法。实际上，阿弥陀佛并未见于小乘佛教经典中，只在大乘佛法经典中屡有记载。同时，阿弥陀佛虽为一切大乘经典所通说，大乘诸宗也无不言及，但对其见解却参差不一，很难一致。总的说来，大致可分为两类：其一， 以理性为主的唯心弥陀，己心净土，人皆成佛；其二，以事相为主，指方立向，有界外净土，为现世说法的弥陀。
据《一向出生菩萨经》记载，在无量不可数时劫的时间之前，阿弥陀佛为转轮王太子，名为“不思议胜功德”。十六岁时，跟从宝功德星宿，在劫王如来之处听闻到法本陀罗尼。在七万年中，修行精进勤奋，未曾睡眠，也不曾稍微侧身休息。后来得遇九十亿百千那由他诸佛，诸佛所说的法义，他都能听闻受持和修行学习，于是他剃度出家，做了沙门。以后，在九万年中，修习此陀罗尼，又为一切众生分别义理，显扬开示。他一生之中努力精进，教化众生，令八十亿那由他众生发菩提心，积功累德，至不退转之地。
《无量寿经》则说，在过去世自在王如来时，有一国王，闻佛说法，心怀愉悦，产生信仰，于是放弃王位出家为僧，名为法藏。他在修炼成佛前，曾发下四十八个大愿，其中第十八愿就是：在他成佛后，凡信奉佛法并持诵朗读其名号者，在命终寿寝时，他将接引此人到西方极乐世界。他后来修炼成佛，就是阿弥陀佛。
此外据《法华经》记载，大通智胜如来时有十六王子出家，其第九王子于西方成佛，号为阿弥陀。《悲华经》记载，无量劫前有转轮王，名位无诤念。在西方世界作佛，号为阿弥陀，国名安乐。
阿弥陀佛的形象是：螺发形或金冠形，结跏跌坐于莲台上，双手结定印，仰掌叠置于足上，掌中托有一座莲台，表示接引众生往生西方极乐世界净土，于莲花中化生之意。此形象在显教和密教中都相同。
显教中，其站立形象有差异：定印被分开，以上下而不同，举后手以表示声闻、缘觉、菩萨、显佛、密佛五界；垂左手以五指表示人、天、鬼、畜生、地狱五界。（阿修罗——即仙（妖）被天所包含）
密教经典把阿弥陀佛作为“五智如来”之一，表妙观察智，认为阿弥陀佛能说诸妙法，断众生疑惑妄想，令入正定。“正定”就是极乐世界。
在寺庙中如果出现以供奉阿弥陀佛为主的大殿，则常配以观世音菩萨和大势至菩萨为左右，他们合称“西方三圣”。如果在大雄宝殿中供奉，中间是佛祖释迦牟尼佛，释迦牟尼佛的右边供奉阿弥陀佛，左边是药师佛。
阿弥陀佛为西方极乐世界的教主，以无尽愿力誓度一切众生，不舍悲愿；以无量光明照修行者，可消减业障重罪。凡持诵其名号者，生前获佛之庇佑，能消除一切灾祸业苦；死后可化生极乐净土，得享一切安乐。信众可向阿弥陀佛祈求无量寿和来世的幸福。