我每天为香客查事，经常遇到很多香客被病痛折磨、被命运的怪圈牢牢地控制、被仙家闹腾、被鬼魂纠缠，几乎走投无路。这个时候，他们总是问我该怎么办？我经常告诉他们，那就一心念佛吧！很多人，也非常听话，就很认真地去念佛，可是一遍又一遍的念，您开悟了吗？可能大家都以为念得越多，生活的不如意就能化解、病痛就能消除、家庭就能和睦、财运就能转好、爱情婚姻就能顺利？我的回答：是，也不是！因为学佛只是一个契机，不是根本目的。这就是佛法不离世间法的道理！
对于刚接触佛法的同修，我喜欢推荐大家持念《地藏菩萨本愿经》，因为我认为，这部经是佛教的基础的基础，只有打好地基，才能建设高楼大厦；并且因为《地藏菩萨本愿经》的愿力，对消除业障很又有效果。但是往往有些香客嫌它太长、太生涩难懂。那我就推荐大家持诵《金刚经》。今天以我自己持诵《金刚经》至少1000遍的感悟，来给各位同修介绍一下《金刚经》。《金刚经》讲什么？说的不一定正确，希望各位朋友、同修指正。
《金刚经》在 佛教宗派上属禅宗经典，六祖惠能曾闻之开悟，并依此创立禅宗；在学术分类上，归入般若部。般若就是大智慧，指能够了解道、悟道、修正、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。但仅“智慧”两个字并不能代表般若的整个含义。般若包含五种：实相般若、观照般若、文字般若、方便般若、眷属般若，具备了这五种般若，就犹如有了金刚一样，能坏一切物，却不为一切物所坏。波罗蜜乃到彼岸之义，即有了金刚般若，就能由生死此岸到达涅槃彼岸，所以本经经名为《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。
在中国文化中，《金刚经》的影响很大，它的最伟大处，在于超越了一切宗教性，但又包含了一切宗教性，从而破除了一切宗教的界限。所以我们研究《金刚经》不能把它局限于佛教的范围。它与《华严经》的宗旨一样，只承认一个真理，一个至道，并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。所以，若有各种不同的宗教的信仰者来研究《金刚经》，应先把自己的观点意识里宗教的界限和形式放在一边，然后再来研究《金刚经》的要点精神，这样才会得益。
《金刚经》从第一品到第十品，佛已经告诉我们一个修道的方法，就是应无所住，一切不住的这个方法，你做到了一切不住，你就懂得了般若波罗蜜。第十三品说修法之前，插进来第十一、十二两品，说明这个的重要性，以及要如何尊重。说完以后，佛另起炉灶，开始又告诉我们一个方法：
“尔时须菩提白佛言：世尊，当何名此经？我等云何奉持？佛高须菩提：是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字，汝当奉持；所以者何？须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。”
《金刚经》里常常碰到这样的话，就是儒家经常反对的，认为这样一句话，翻来覆去，般若波罗蜜，不是般若波罗蜜，就是般若波罗蜜。好像很不合理。实际上，“金刚经”是无上智慧法门，佛告诉我们：真正的佛法没有定法。你非要拜不可，西藏密宗非要吃荤不可，中国显教非要吃素不可；非要这样不可，非要那样不可，这都是定法，而不是佛法。
那些说法都是教育法一时的方便，不是究竟。所以佛在这里告诉我们：如果执着一法为佛法，那就搞错了，就是诽谤佛，因为法无定法。这个意思就是说，不一定这个形式就叫佛教，那个形式也叫佛教。所以，若要弘法，能够一句佛话都不讲，一个佛字都不提，就能将这个道理教导别人，就是佛法！何必再要加一个“佛”字呢？那只是外衣呀！这个外衣是可以脱掉的。
所以，真正的佛法是超越一切宗教、哲学形式之上的。也就是说，真正的智慧成就，即非般若波罗蜜；智慧到了极点，没有智慧的境界，那才是真正的智慧。这也等于老子说的大智若愚；智慧到了极点，就是最平淡的人；世界上最高明的人，往往是最平凡的人。相反，平凡就是伟大。
有些人常问，悟道的智慧在哪里？其实就在你那里。“小心啊！”这一句就是“道”；“留意啊！”这一句也是“道”。因为你的“意”是留不住的，你能留意到，就得道了。小心！你就是小不了心，你有那么小心，就得道了。不要认为世界上的一切都太通俗，其实这里面都包含了金刚般若波罗蜜的智慧。最平凡的一句话，你能懂得了，就是圣人在说法。留意，谁能把意留得住？小心，谁能把心小得了？做到了，就得道了。般若波罗蜜，即非般若波罗蜜。
佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，这其中还有一层意义，我们需要了解。因为佛讲这个大智慧成就，般若波罗蜜，就是智慧到彼岸，所以有些学佛的人就天天去求智慧。般若波罗蜜即非般若波罗蜜，成佛的那个智慧不要向外求啊！它并不离开世间的一切，世间法就是佛法，任何学问、任何事情，都是佛法，千万不要认为般若波罗蜜，有一个特殊的智慧，会2一下子蹦出来就开悟了。佛告诉你般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。
一切世间的学问、智慧、思想，一切世间之事，在在处处都可以使你悟道，所以“青青翠竹，悉是法身；郁郁黄花，无非般若。”般若在哪里？到处都是。中国的禅宗，以《金刚经》为主体，有人因此开悟，很多人随时随地开悟，这是悟后所说的话。
所以，般若波罗蜜，即非般若波罗蜜。真的，另一层的，我们从道理上解释，一切世间法都是佛法，学佛法，不要被佛法困住，这样才可以学佛。如果搞得一脸佛气，满口佛话，一脑子的佛学，你已经完了，那就不是般若波罗蜜了。我们把这个重要的先解决，下面的慢慢就懂了。